Sinem Sal: Küçük Kıyamet Mutsuzluktur, Kötülüğün Çoğalması Bunun İşaretidir
Sinem Sal, yeni romanı Mihrap ile 12 Eylül Darbesi’nin gölgesinde büyüyen bir kız çocuğunun hikâyesini anlatıyor. Kadınların acıya karşı neşeyi bir direniş yöntemi olarak kullanmasını ve toplumsal hafızanın bireysel travmalarla nasıl iç içe geçtiğini işliyor.
Editor
Sinem Sal: "Küçük Kıyamet Mutsuzluktur, Kötülüğün Çoğalması Bunun İşaretidir"
YEREL GÜNDEM / TÜRKİYE
Yazar Sinem Sal, Karakarga Yayınları’ndan çıkan yeni romanı Mihrap ile okurlarla buluştu. 12 Eylül Darbesi’nin gölgesinde büyüyen bir kız çocuğunun hikâyesini anlatan roman, bireysel acılar ile toplumsal kayıpların iç içe geçtiği bir atmosfer sunuyor.
Sal, karakteri Mihrap’ı "Acıyla mücadele eden değil, onunla birlikte yaşamayı öğrenen bir çocuk olarak" kurguladığını belirterek, kadınların acıya karşı geliştirdiği "neşeyi bir direniş aracı olarak kullanma" yöntemini vurguluyor.
Çocukluk Özgürlüğü ve Kadınlık
Sinem Sal, Mihrap’ın özgürlük algısını değerlendirirken, çocukluğun sunduğu yalancı özgürlüğe dikkat çekiyor:
"Çocukken, büyüdüğümüzde elimizden alınacak bir özgürlüğe sahip olduğumuzu sanırız. Oysa aslında, sadece daha az tehlikeli göründüğümüz için bazı fırsatlara erişiyoruz. Bir kız çocuğu büyüdüğünde, çocukken sahip olduğunu sandığı özgürlük anlamını kaybeder."
"Acıyla Başa Çıkmak İçin Neşe"
Romanın temel unsurlarından biri olan neşe, Mihrap’ın hayatta kalma stratejisi olarak öne çıkıyor. Sal, bu konuda şunları söylüyor:
"Mutluluk uzun bir sürece yayılır, ancak neşe anlıktır ve çoğu zaman bir acıya, üzüntüye, öfkeye rağmen ortaya çıkar. Kadınların acıya karşı geliştirdiği en güçlü direniş biçimlerinden biri de budur."
12 Eylül’ün Gölgesinde Mahalle Kültürü
Roman, Hasköy mahallesinin değişen yapısını gözler önüne sererken, çocukların yaşadığı hafıza boşluğuna dikkat çekiyor. Sal, bu konuda “Mihrap’ın hikâyesini yazmamın sebebi, o dönemin çocuklarının anlamlandıramadığı büyük boşluğu anlatmaktı” diyor.
Kadınların Gücü ve Toplumsal Roller
Romanın dikkat çeken karakterlerinden biri olan Mihrap’ın annesi Asiye, toplumsal normlara karşı hayatta kalmaya çalışan bir figür olarak öne çıkıyor. Sal, kadınların "güçlü olmak" ile "mutlu olmak" arasında sıkıştığını ve Mihrap’ın annesine "Ben güçlü değil, mutlu olmak istiyorum" diyerek karşı çıktığını belirtiyor.
Kaynak: Ebru D. Dedeoğlu / T24
