Taha Akyol: Öcalan’ın komünal hayali Kuzey Kore rejimidir
Gazeteci Taha Akyol, teröristbaşı Öcalan'ın "sosyalizm" ısrarını kaleme aldı. Akyol, Öcalan'ın piyasayı reddeden "komünal ekonomi" hayalinin dünyada karşılığı kalmadığını, bu modelin sadece Kuzey Kore'de olduğunu belirtti.
ŞEHİTLER ÖLMEZ / ANKARA — 09 ARALIK 2025
Karar Gazetesi yazarı Taha Akyol, terör örgütü PKK elebaşı Abdullah Öcalan'ın DEM Parti konferansına gönderdiği mesajdaki "sosyalizmde ısrar insan olmakta ısrardır" ifadelerini köşesine taşıdı. Akyol, Öcalan'ın bahsettiği sosyalizmin Avrupa'daki sosyal demokrasi olmadığını, 1970'lerin totaliter Marksizm-Leninizm anlayışına dayandığını belirtti.
Akyol, Öcalan'ın geçmişte PKK'nın silah bırakması için "reel sosyalizmin çöküşünü" gerekçe gösterdiğini hatırlatarak, bugün yeniden bu ideolojiye sarılmasındaki çelişkiye dikkat çekti.
"Bu Rejim Bugün Sadece Kuzey Kore'de Var"
Öcalan'ın "piyasa ekonomisini reddeden" bir model tasavvur ettiğini belirten Akyol, bu anlayışın demokratik anayasal nizamla bağdaşmayacağını vurguladı. Akyol, "Eğer Öcalan üretim araçlarının mülkiyetini, teşebbüs hürriyetini ve piyasayı reddeden bir model tasavvur ediyorsa, bu rejim bugün Kuzey Kore’de var" ifadelerini kullandı.
"Kürt Burjuvazisi Ayrılmak İstemez"
Türkiye'de Türkler ve Kürtlerin ekonomik ve sosyal olarak iç içe geçtiğini, mülkiyet ve ticaret ilişkileriyle kaynaştığını belirten Akyol, Tarık Ziya Ekinci'nin "Kürt burjuvazisi ayrılmak istemez" sözünü hatırlattı. Akyol, bugün Kürt iş insanlarının Türkiye'nin her yerinde yatırımları olduğunu, bu yapının Öcalan'ın "komünal ekonomi" hayaliyle taban tabana zıt olduğunu ifade etti.
"Lenin Gibi Silah Dayamadan Kabul Ettiremezsin"
2008 tarihli KCK Sözleşmesi'nde yer alan "metalaşma ve kâra dayalı ekonomiden, komünal ekonomiye geçiş" hedefinin iktisat bilimine aykırı olduğunu savunan Akyol, yazısını şöyle sürdürdü:
"Böyle bir 'komünal' hayali, dağda zihinlere belletmek mümkündü ama iş insanına, esnafa, işçiye, çiftçiye nasıl kabul ettirebilirsin, Lenin gibi 'silah' dayamadan! Etnik kimlik ihtilaflarını çözen toplumların hiçbirinde böyle derin rejim ve ekonomik sistem ayrılıkları yoktu".













